在綠之果物，我們致力於提供高品質的香蕉批發服務，滿足各行業對新鮮水果的需求。無論您是零售商、餐飲業者，還是需要大量香蕉供應的企業，我們都能為您提供穩定、優質的貨源。
我們精心挑選來自信譽卓越的果園的香蕉，確保每一根香蕉都具有飽滿的果肉、香甜的口感與新鮮的外觀。透過我們專業的物流配送體系，您可以輕鬆獲得最新鮮的香蕉供應，為您的業務帶來更多價值。
綠之果物香蕉批發服務
在綠之果物，我們提供專業的香蕉批發服務，專注於滿足各類客戶對高品質香蕉的需求。無論您是經營超市、零售商、餐飲業者，還是需要穩定香蕉供應的企業，我們都能為您提供最新鮮、價格合理的香蕉批發服務。
我們的香蕉來自優質果園，經過嚴格篩選，確保每一根香蕉都果肉飽滿、香甜可口。憑藉我們的專業物流配送體系，您可隨時收到最佳狀態的香蕉，幫助您的業務在競爭中脫穎而出。選擇綠之果物，讓香蕉批發更省心、更高效！
綠之果物各項路跑活動的香蕉供應服務
為滿足各類運動賽事對健康食品的需求，綠之果物專門提供路跑香蕉供應服務。我們深知香蕉是路跑活動中不可或缺的能量補給品，能快速補充體能，助力參賽者完成挑戰。
我們的香蕉供應服務靈活高效，可根據賽事規模量身定制，確保每一位參賽者都能享受到新鮮、香甜的香蕉補給。無論是大規模的城市路跑還是小型社區活動，我們的專業團隊將全程為您提供支持，從香蕉的挑選到配送，確保您的活動順利進行。
綠之果物已經完成多項路跑香蕉供應專案，讓選手可以在跑步時獲得6大幫助
1. 快速補充能量
香蕉富含天然糖分（如果糖、葡萄糖和蔗糖），可以迅速為身體補充能量。這對於跑步過程中能量消耗較大的運動員尤為重要，能幫助他們維持體能表現。
2. 提供鉀元素，防止抽筋
香蕉是鉀的優質來源，有助於維持電解質平衡，防止運動過程中的肌肉痙攣。長時間的路跑會導致電解質流失，吃香蕉能有效降低抽筋的風險。
3. 易於消化，減少胃腸負擔
香蕉質地柔軟且易於消化，是運動中和運動後的最佳小吃。不像某些重油重糖的補給食品，香蕉能提供能量的同時，減少對胃腸的負擔。
4. 富含維生素和礦物質
香蕉含有維生素C、B6和鎂，這些營養素對於提高身體的代謝功能和促進肌肉恢復非常重要，有助於運動後的體能恢復。
5. 便利的攜帶與食用
香蕉天生的「天然包裝」讓它成為路跑活動的理想補給品。它既容易攜帶，又能快速剝皮食用，方便跑者在短時間內補充能量。
6. 提升賽後恢復
運動後，香蕉中的碳水化合物可以幫助補充肝糖原，而鉀和鎂則有助於修復肌肉損傷，促進身體的快速恢復。
選擇綠之果物，讓您的水果批發需求不再是煩惱，而是一份安心。我們以提供高品質水果為核心，致力於為每一位客戶帶來值得信賴的水果批發服務。不論您是零售商、餐飲業者、超市，還是需要穩定供應的企業，綠之果物都能成為您可靠的合作夥伴。
提供多樣化的選擇，滿足您不同市場和消費者的需求。無論是供應大批量的穩定需求，還是特定場合的定制服務，我們都能靈活應對，確保您的供應鏈暢通無阻。
綠之果物的專業團隊將全程為您服務。我們不僅關注水果的品質，還注重物流配送的效率。通過我們高效的冷鏈配送系統，您的水果將始終保持在最佳狀態，準時送達您的目的地。
此外，綠之果物還提供卓越的客戶服務。我們傾聽客戶的聲音，根據您的具體需求量身定制供應方案，確保每一筆訂單都讓您滿意。我們深知，客戶的成功是我們的成功，因此我們始終以最專業的態度和最周到的服務，幫助您提升業務表現，贏得市場競爭力。
選擇綠之果物，不僅是選擇優質的水果，更是選擇了一份專業與信任。我們致力於成為您最值得依賴的水果批發合作夥伴，助您在業務上穩步前進。現在就聯繫我們，讓綠之果物成為您水果批發的最佳選擇！
讓綠之果物的水果盒為您的活動增添更多的感動
綠之果物：https://shopee.tw/a0936658548
客服專線：02-26932788(找楊小姐)
(服務時間週一至週五AM09:00~PM05:00)
退換貨處理原則
• 退貨 本店商品屬於生鮮食材，一經出貨恕不辦理退貨
• 換貨 若冷藏產品簽收時發現狀況，請當日加入我們LINE：https://lin.ee/RdTu5Ut
(並請附上產品狀況的照片檔案)，我們將儘速為您處理退換貨的事項，謝謝
中和馬拉松香蕉批發商
綠之果物深知香蕉在水果市場中的重要地位，因此將香蕉批發作為我們的服務強項之一，致力於為各類客戶提供穩定且高品質的香蕉供應。我們的香蕉來自於精挑細選的優質果園，果肉飽滿、香甜可口，無論是零售商、餐飲業者，還是需要大量供應的企業，都能從我們這裡獲得滿意的產品。三重香蕉批發公司
憑藉多年的行業經驗和專業知識，我們在香蕉的選品、儲存和配送上擁有領先的技術和管理體系。通過我們高效的冷鏈物流，香蕉能夠以最佳狀態送達您的手中，保持新鮮和完美的外觀，為您的業務提升競爭力。大同香蕉批發供應商
不論是超市銷售、路跑活動的能量補給，還是外燴需求，我們都能靈活調配供應，量身定制符合您需求的批發方案。綠之果物的香蕉批發服務不僅高效可靠，還以價格實惠著稱，幫助您在市場中脫穎而出。新北馬拉松香蕉大盤批發
選擇綠之果物，選擇一份值得信賴的合作夥伴。讓我們以專業的香蕉批發服務，助力您的業務發展，共同邁向成功的下一步！臺北香蕉批發配送
只有曾經流過最苦的淚才會珍惜如今的甘甜，走過曾經最黑暗的夜才珍愛如今的光明，經過曾經的激情才明白平淡更長久，曾經懺悔過才昭示新生活的開始，曾經受過最多的苦難才懂得呵護如今的安逸，不要抱怨日子的平淡和生活的庸常無奇，回頭好好的審視一下自己曾經走過的歲月，感恩生活中的每一個善良的瞬間，感恩每一個激動的時刻，感恩曾經走過的歲月讓我的人生不是空白。 我感恩曾經逝去的青春，但失去的不會再來，讓我更加的珍惜走過的每一秒，每一天，消逝的曾經逐漸的成熟現在的我，誰都留不住歲月，要好好的珍惜眼前的，要充滿激情的快樂的度過自己所擁有的每一時刻，要學會享受現在所擁有的，曾經的就是如今走路的基石，它會讓你走的更穩當、更塌實、更矯健。 曾經的記憶是現在的影子，總是把過去和如今對比后懂得了更多，曾經積累的經驗是成長中的養分，不能多也不能少，要用的恰倒好處，不能把過去的歲月作為如今生活的依賴和崇尚，也不要長久的仇恨曾經的人與事，得饒人處且饒人，否則受到傷害的還是自己，心靈懲罰的也還是自己。畢竟曾經的生活和歲月已經是一去不復返，過去的已經過去，如今的卻是最重要的，環境和條件約束著我們，不能時時的留戀于曾經之中，要從曾經中找到合適現在生活的支點，那樣我們的曾經就不是無意義的走過，現在的生活也會更加充實。 曾經得到的未必是最好的，正是因為不是最好的才讓你努力的爭取到如今的最好；曾經所做的未必都是對的，正是因為有了曾經的錯誤，有了對比，如今才少走了許多的彎路，讓自己更直接的面對；曾經的未必都是善良的，正是因為有了曾經不善意的舉動讓別人受到傷害而內心不時的懺悔，才明白了做人不能太自私；曾經的生活未必是最甜蜜的，正是因為經歷了痛苦，才更加的珍惜如今的幸福；曾經的吃虧未必都是壞事，正是因為吃虧后才明白了防備和多心，明白了人間的險惡；曾經受過的猜疑和多心，鍛煉了明辯是非的心靈，做人心胸要寬宏磊落；曾經別人的嫉妒和詭計，是刺激我走向更高點的動力；曾經的疾病讓我明白了如今的健康是最重要的，曾經的貧窮讓我明白了如今的富有，曾經的失去讓我明白了如今擁有的幸福，曾經的痛苦是如今療傷的良藥… 我們要感恩的活著，感恩曾經的錯，曾經的痛，曾經的苦，曾經的經歷，曾經的得到和失去，不論現在是生存于逆境還是順境之中，我們都要感恩過去，就是過去讓我們明白了很多，懂得了珍惜，因為有了過去，才讓我們銘記了受過傷害的感覺，才可以寬容對事，對物是由于過去受到了太多的凌辱，如今才可以善良，才可以助人，才可以無怨悔的活著；是因為曾經走過鋪滿荊棘，充滿坎坷的道路，在今后的路上更加的小心行事，不在迷茫惶惑，奮力走出泥濘；要感恩過去無法滿足的祈望和要求，才會滿足現狀，不會生出更多的欲望；曾經就是學習、學走路、學做人、學挑戰、學奮斗、學堅強的過程，把所有經歷過的裝載成一本心靈的手冊，隨時隨地的提醒自己、激勵自己、考驗自己，讓你用的得心應手，使自己的心靈得到升華。感恩曾經，讓我明白了怎樣自尊，自強，自愛，自信、自立的做人，怎樣挑戰自己的生活極限，讓自己在平淡中尋找更多的激情。 我們不能片面的認為曾經都是過時的、無用的。但過去的歲月是良師，教會了做人的道理，過去的歲月是益友，用最真誠的心靈幫助你現實的生活，過去的歲月是鏡子，把你的缺點原原本本的暴露在面前，重新整理后進入人生。而人之可貴之處，恰恰是斟酌了曾經的歲月，經歷了曾經的磨練，提煉了曾經的精華，丟棄了曾經的糟粕促使自己改變了如今的人生觀念。 >>>更多美文：傷感日志
星期二上午課前看班，見班里有幾個學生人手一個小紙袋。坐在第一排的陳景景見我看著她，連忙解釋說：“李老師，這是在樓下小攤上買的，人家說這叫五彩紙樹，能開一樹小花呢！” 陳景景邊說邊用力撕開袋子，拿出兩片硬板紙、一個小塑料盤和一小袋液體，按照說明把硬紙片拼成一棵小樹的樣子，插在小盤子中間的座子上，再把那袋液體倒在小樹上。做好這一切，她有些得意地看著我，好像在說：老師，你看著我怎么給你變個魔術吧！可十幾分鐘過去了，紙樹不見有任何改變。陳景景著急了，一直嘀咕：難道這樹不會開花？旁邊幾位同學也笑話她，人家哄你玩的，還當真啦。 上課后，陳景景把紙樹放到窗臺上，但上課時，她的眼睛卻時不時地瞅著紙樹。孩子的好奇心真大。我走過去告誡她，下課再好好觀察，回頭寫一篇觀察日記。 第一節下課鈴一響，孩子們急急忙忙跑到陳景景課桌旁。小紙樹仍然沒有一點反應。他們很失望，都勸陳景景把紙樹扔了，她舍不得。 第二節下課后，紙樹還是沒有啥變化。陳景景看到有的同學還沒拆開包裝就把紙樹扔進垃圾桶，很泄氣。我拿起說明書，上面寫著：要有合適的溫度，在干燥微風環境里效果更好。我安慰她，也許今天氣溫低了點吧。 一上午就在孩子們期待的目光中過去了。雖然他們目光灼灼，但仍沒有讓紙樹開花。 午飯后，陳景景回到班里，突然高興地喊道：“老師，開花了，這紙樹真的開花了！”說著炫耀似的舉著開了花的紙樹。果然，黃色硬紙板樹不見了，四邊分別長滿紅色、藍色、黃色、橙色的小花。扔掉紙樹的幾位同學，見狀趕緊去翻垃圾桶。 “同學們，有了足夠的耐心，花兒終究是要開放的。不放棄，我們終能等到！”不知什么時候，教室里安靜下來，我趁機“說教”。是啊，生活中的每個人，不管環境的優劣，他們的生命之花都會開放，不過在適宜的環境里開得早點或者美麗點，在不適宜的環境里開得晚些或者平淡些罷了。不管什么情況下，我們都要珍惜自己花開的機會。 >>>更多美文：原創散文
我的家鄉，是安龍縣木咱鎮坡貢村一個叫“下潭”的美麗小村莊。今天，人們都叫它坡貢村三組，知道“下潭”這名稱的人已不多了。正如家鄉的親人們，能說布依話的人已寥寥無幾。 沿著安龍到德臥經木咱的縣道，順著坡貢小學向白水河方向一路下去，田壩中間左邊第三個進村路口，一條現代化的水泥路三彎兩折，穿越田野跨過小河通向寨腳賽壩，六十多棟現代平房從山腳不成規則靜臥到半山坡上的地方，就是我生于斯長于斯的家鄉。 美麗的傳說 家鄉下潭，來源一個美麗的古老傳說。歷史追溯到千百年前，我祖上不知是好多代的先祖，他們兄弟三人帶領百十位家小，從祖籍江西臨江府十字街大橋頭豬兒壩一路躲避仇家，擔驚受怕，千辛萬苦，風餐路宿，晝伏夜行，不知翻過多少高山河谷，越過多少艱難險阻，也不知道經歷多少雄關漫道。最后在某年某月的那個月黑風高的夜晚，疲憊不堪的一家老小，再也走不動了，估計也早已逃過仇家的追蹤，又累又餓的人們，聽到四周圍傳來一陣陣青蛙的亂叫聲，知道這地方應該是有常年不斷的水源，夜色中覺得這深山密林里，四面環山中間低凹的偏僻蘆葦蕩，該是個歇腳休息的好地方吧。于是，大家就在這深山茂林滿是蘆葦的山窩里歇息了一晚上。 第二天醒來，耳畔隱約聽到周圍樹林里傳來起此彼伏尖銳奇怪的聲音，這聲音時高時低，時大時小，卻不似說話聲。當太陽從東邊的山林里高高地爬到中天時，壩子里所有的一切在陽光下都藏不住了，各種鳥兒在樹林中嘰嘰喳喳叫個不停，水鳥也在蘆葦叢里撲楞楞的飛來飛去，不時發出一聲劃破時空的清脆長鳴，歡快喜悅的一切似乎在歡迎這遠到的不速之客。這時，密林里奇怪的聲音越來越近，越來越多，尖利刺耳，讓這幽寂平靜的山林一時間顯得心浮氣躁，陰森恐怖。尋聲望去，十來個似人非人的怪物，就在祖先們歇息處不遠的一棵大樹下的草地上，張牙舞爪，朝他們怪吼。 祖先們也許是艱辛的長途跋涉累了，也許認為這里的確是個好地方，不想再走了，就到山上的密林里找尋，最后選擇了半山腰一個有水源的地方，砍來樹木和竹子，搭建簡陋的家，算是安定了下來。不久他們發現：他們的到來打亂了這原本平靜的深山。似人非人的怪物，天天都到周圍吼叫，并向他們扔樹枝石塊，像是在趕走他們。當時他們管這群怪物叫“癩子”。也許“癩子”感受到他們的地盤受到侵占了，也許他們是想來一場和平公正的談判，或是智慧與體能的較量。剛安定下來的先祖們不得而知，一山不容二虎，“癩子”不停的騷擾，讓他們原本疲倦的身心不得安寧，他們商量決定趕走“癩子”。一場與“癩子”的原始戰斗展開了，經過幾次沖鋒較量，人的智慧最終贏得了動物的體能消耗，戰敗的“癩子”沿著蘆葦叢中水流的方向不情愿的流走了。若干年以后，這里又來了一群人，他們在對面的山頭上居住了下來。據說，他們喂養的雞，從兩山相連的那棵粗大的老鴰藤上爬過來時，祖先們這才知道對面山頭也住著人。 說也奇怪，原始閉塞的深山老林，雞的往來帶動了人的往來。對面山頭的人們向祖先居住的山頭呼喊“下灘有人嗎？”，聽到對面的呼喚，祖先們也向對方答應“藤上有人嗎？”又過了許多年，雙方互有來往，互通婚姻，“下灘”叫成了“下潭”，“藤上”叫成了“屯上”。這，就是今天，坡貢村最早的村民：下潭的羅家和屯上的郎家。 奇異的神樹 定居在坡貢這塊土地上的先人們，精心的修建打造自己生活的家園。把低凹壩子里原來“癩子”居住的蘆葦蕩漾的水草地里的蘆葦砍伐，放火燒光，刀耕火種，引水開渠，創造梯田，過起了最早的原始生活。砍伐來粗壯結實的古樹，鋸尖削梢，刨方鑿榫，建起了可防野獸襲擊的吊腳樓；砍來蠻竹，剔枝去葉，截長鋸短，劃成竹蔑，在吊腳樓的四周編成竹蔑籬笆，避風擋雨。 隨后，他們在寨子周圍的山坡上，伐木開荒，修林種地，過起了自給自足的生產生活。他們在房屋四周栽培了許多杉樹、泡桐、梓木、槐花、金絲榔等樹木，形成一道樹林圍墻，又如一圈厚實屏障，把小小的村寨緊緊的包裹在深山叢林之中，他們說這些樹是給寨子帶來風調雨順、五谷豐登的陪風水、護寨神。這些樹木長大成材后，人們根據需要砍來做成柱頭、檁條、方子，建廂房、豬圈、牛圈等。唯有金絲榔是不能砍的，一來它材質堅硬，外形長刺，且它成長很是緩慢，幾十年也才碗口粗細，砍一棵水桶般大小的金絲榔樹，也要砍壞幾把斧頭，為此，人們就叫金絲榔“神樹”，把它保護起來，作為寨神，逢年過節去樹下祭拜。在房屋前后栽種蠻竹，說是風吹竹葉輕快柔和、婆娑纏綿的沙沙聲，會給勞累一天的人們帶來夜夜良好的睡眠。因此，有人說，蠻竹蠻竹，滿滿的祝福。直到今天，許多的布依寨子里，新式漂亮的房屋前后都還會有不少的蠻竹林。 據老人說，我們的寨子里，東西南北中的方位上，每處原來都有幾棵兩三人合抱才能抱得下來的粗大壯實的原始“神樹”金絲榔，它們就像巨人一般，千百年來屹立在寨子里，守衛著寨子的家鄉父老。說也奇怪，過去醫藥不發達的貧窮時代，哪一家小孩夜晚常哭鬧，老人就會找來老魔，到金絲榔樹腳燒三張錢子三柱香，念幾句咒語后掛上一尺紅布，回來之后，孩子就不哭不鬧了。過去，每年的“三月三”“六月六”寨子里的寨老們，都會虔誠的準備豬、雞鴨、米酒、豆腐、粑粑、糯米，香蠟紙燭等各種食物貢品到東邊山頭上的“神樹”前祭拜山神，祭拜儀式端莊嚴肅，程序繁瑣講究。寨老需是品行干凈、德高望重、夫婦健全、子孫滿堂的男性老人。祈求來年風調雨順、五谷豐登、幸福安康。祭拜山神，是布依族每年里最隆重的節日大事。祭山那天，全村放假，人們不能到田間地頭，不準洗衣干活，外出的人得趕在寨老們從土地山神處回來之前回家。家里的老人們都總會對玩事不恭的年輕人說：祭山祭的好，一匹茅草也能把命保！也就是告誡年輕人，祭山是個神圣端莊嚴肅的事情，不能褻瀆神靈。據說有個兵荒馬亂的年月，一群土匪來搶寨子，殺人放火搶東西，人們都往寨子后山跑。有一對孤兒寡母，平時母慈子孝，祭山時總是規規矩矩，食物程序處理妥當有序，沒一點投機取巧偷奸耍滑的不干凈行為。土匪來到寨子了他們才有消息，跑躲是來不及了，孝子攙扶著眼睛不好的老母親剛走到寨口，就看到幾十個拿著梭鏢、長矛、大刀的土匪，沖向每家每戶，無處躲藏的母子倆，就站在村口“神樹”下空曠的大路上，土匪們從他們身邊來來回回走了幾趟，居然沒有一個土匪看到他們娘倆。后來據說，當時是“神樹”的樹陰形成了一層厚實的銅墻鐵壁，遮擋了土匪的眼睛，娘兒倆能看到土匪來往，土匪卻看不到他們，從而保護了當時無處躲藏的娘兒倆。 這種在節日里到山坡上“神樹”前祭拜山神習俗，不知從何年何月起，流傳了多少年，沒有文字的材料考證，唯有一代一代的布依人口耳相傳，前傳后教，沿襲至今。或許，家鄉叫“坡貢”的源頭正是如此。 隨著時代的進步，思想的改變，這樣的祭山風俗日漸淡出現代人的生活中了，神樹也在二十多年前被一個膽大的人家砍倒了，高價賣給了南方的一個木材商，賺取了一筆別人不敢賺的鈔票，唯有古老的美麗傳說卻依舊那樣神奇美妙。 獨特的八角樓 記憶中的故鄉，除了順著寨子蜿蜒爬行、石塊圓滑光亮、拾級而上高低不平的青青石板路，低矮古樸依山而建、橫七豎八的吊腳樓瓦房外，還有那獨具特色雄立在村口院壩邊上的寨門角樓，它雖沒深宅大院的壯觀雄偉，皇宮府第的豪華富麗，卻也是家鄉布依親人們引以為傲的標志性建筑。 離開故鄉漂流在外的我，記憶里總有揮之不去的年少時寨門亭子間玩耍的印象。兒時的故鄉，貧窮的沒有一條象樣的道路，寨子與外界相連的是一條青石鋪就穿越田野的，四百來米長三尺來寬并不平坦的石頭小路，路中間田野的最低處，一座三拱石板橋橫跨流水涓涓的小河。小路與寨子交匯處，是一塊幾百平方米的院壩，四周打著圍墻，院壩的南北出口各有一個布依族古老而別致的小型寨門，院壩進門的左邊，聳立著一座十幾米高的八角大亭子。時光更替，歲月變遷，若干年來，亭子如一把大傘為鄉親們遮陽擋雨，休憩玩耍，鄉親們都親切的叫它角樓。 記憶里故鄉的角樓，那是八棵直徑五六十公分的紅色大圓木柱子，柱子上雕龍刻鳳，描花繪草，樸實壯觀，像八條繡滿紋身的壯漢，堅實的托起高高聳起的兩層碧瓦飛檐雕梁畫棟的屋脊（卻記不起上面蓋的是瓦還是毛草了），與周圍古老低矮單調的布依木板吊腳樓瓦房相映成趣。角樓不大，占地面積似乎二三十平方米，幾塊離地三四寸高，同樣是紅色的厚似手掌的木板圍繞成八面形，穿緊在八棵紅色大圓木柱子凖頭里，如條凳般供人們休閑靜坐，老輩人們都親切的稱呼它為八角樓。 小時候的我等孩子，經常在八角樓里玩耍，打角板（紙折的三角或四角形玩具）、打子（六顆或是七顆小石子）、躲貓貓……那時候，簡單的游戲也可以從天亮玩到天黑。玩累了煩了餓了時，就會有人說一句“走，去我家吃糯米飯后再來玩好不？”立即，幾個孩子一哄而起，到有糯米飯的孩子家推開門，手也不洗抓起就吃了。那年月，沒有什么下飯菜，也沒有什么香甜可口的佐料，清淡的豬油混合淡淡的食鹽炒一下糯米飯，吃起來就是最好的味道。孩子們也無需用碗，直接用手抓起糯米飯放進嘴里就是了，也不管你小手是否干凈，你一團我一團就這樣手抓了吃，也沒有誰去想過什么“衛生不衛生”的事情了。大家吃飽后，又到院壩里角樓下玩了，直到自家的父母回家來煮好飯菜，還不見孩子回來，才不得已在自家的墻角邊大聲叫喊孩子的乳名。今天想起，母親那時呼喚乳名的聲音，似乎還親切的回蕩在耳邊。 月明星稀的夏夜，聒噪了一個夏天的青蛙也不在唱了，明亮如晝的月光籠罩著整個山村，似水般靜靜流淌在院壩里，四周靜得出奇，唯有角樓里坐著的幾個不大不小的人，還在調試著手中的樂器，努力尋找著恰當的韻律，之后來一場溫柔如水的“八音坐唱”；抑或一群“梁山少年”立在月光下，各自握著手中的十八般“武器”，圍繞一張八仙桌，交流“鬧新春”時如何配合“舞獅”“搭臺子”的武術練習心得；抑或幾人坐在亭子中木條方子上，七嘴八舌、各抒己見，討論研究、組合完成白天割柴時突然想到的一首“山歌”……突然，燈光還亮著的那家的門“吱咯”響了一聲，隨后就是清晰柔和的一聲招呼“宵夜整好了，吃宵夜嘍！”院壩中角樓里的人們就自然而然的不用邀約也無需推辭，起身向“宵夜整好了”的那戶人家去了。所謂的宵夜，自然又是布依人喜愛的香甜可口的糯米飯。 雄偉古樸的八角樓，在蒼蒼歲月與改革奮進的社會浪潮中已成為歷史，在今天拔地而起的現代樓房間，已找不到它曾經的印跡，唯有不變的傳說故事，記憶深處仍舊激蕩鄉音鄉情的漣漪。 >>>更多美文：原創散文
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